Archivos de Categoría: Noticias

Nicolás Roerich y sus contemporáneos

Foto de Leonardo Olazabal

 Extractos de entrevistas por Kenneth Archer,

Bangalore, India, Septiembre, 1983

 Por gentileza de:

R O E R I C H   R E S E A R C H   J O U R N A L 

India, octubre de 1983, durante las entrevistas con Kenneth Archer. (Foto: Devika Rani Roerich)  

www.roerichbyarcher.com

Por Kenneth Archer

Ejemplar de Octubre 2012

Serie Svetoslav Roerich

1. Nicolás Roerich y sus contemporáneos

KA: ¿Hasta donde fue influenciado por sus contemporáneos el arte del Profesor Roerich?

SR: No hay duda de que hubo una influencia. Siempre estaba abierto a todo tipo de expresión creativa, y no podemos pasar por alto estas influencias, ya que forman parte integrante de nuestra vida y desarrollo.

KA: ¿En qué medida los conceptos simbolistas influenciaron su pintura?

SR: Estos deben haber influido en él, pero desde el principio el Profesor Roerich fue muy individual. Su expresión se había formado muy temprano. Tenía su propio estilo: un estilo denominado como el “Reino de Roerich”, y que lo llevaba consigo. Así que yo no diría que pudiéramos identificar la influencia exacta de la cual se ha nutrido en su expresión creativa, pero sin duda, siempre estaba abierto a estas impresiones. KA: En cuanto a los escritores simbolistas, ¿estaba cerca artística y personalmente a Blok y Bely? SR: Sí, con Blok tuvo numerosos contactos y sé que Blok valoraba enormemente su arte y a él como persona. KA: En cuanto a los escritores simbolistas franceses, ¿estuvo interesado en los escritos de Mallarmé, Péladan (Rosacruz) y Baudelaire? SR: Por supuesto que estaba bien familiarizado con ellos y, como te dije, estaba interesado en todo tipo de expresión creativa, ya sea pictórica o literaria, porque la suya era una mente universal. Cuando ves el alcance y la amplitud de su visión, lo que en realidad visualizaba, y como buscaba un nuevo mundo, comprobarás que estaba muy por delante de su tiempo.

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La falta de una medida de “racionalidad” en los escritos místicos

La falta de una medida de “racionalidad” en los escritos místicos

 Por Leonardo Olazabal A. (Escritor)

 Mi punto de vista.   Vi una carta en internet hace muchos años del Dr. J. Becerra de Puerto Rico (que al parecer dirige un centro de estudios de Beltrán Anglada), aireado por una observación que hice en su momento y que me hace mucha gente aquí en España. En mi artículo yo me refería a lo extraño que resultaba que el Sr. Vicente B. Anglada no citara en sus libros a los Roerich, iniciadores de la enseñanza del Agni-Yoga. Y también a la actitud fanática de algunos de los seguidores del Sr. Anglada.   ¡Cuidado!  No es fácil conversar con los distintos grupos de distintas Escuelas Esotéricas…son muy emocionales y no aceptan críticas o comentarios para la reflexión. Hay muchas cosas que se saben de los líderes espirituales del siglo pasado pero que por temor no se comentan.  

En cualquier caso son enseñanzas para parvularios como debió decir en algún momento el propio Sr. Anglada acerca del Agni Yoga de los Roerich (?)…¡Pero lo son todas las dadas en el siglo pasado! ¡Un comienzo de siglo de gran delirio espiritista, ahora disfrazado de Canalizaciones! ¡Incluso la del Sr. Beltran!, lo que no invalida su mensaje benévolo  o su enseñanza, claro está.

Son parte de los “cuentos” de origen teosófico-espiritista, que se usaron para despertar la conciencia dormida de la humanidad, y que han servido de mucho tras el trauma de las dos grandes  Guerras Mundiales, desde luego que sí, pero con un porcentaje muy alto de Espejismo.  

Espejismo que son solo halagos  para nuestra mente pueril que busca lo misterioso y por ello abraza todo aquello que es indemostrable.

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Viaje a la ciudad de Nueva York

Nikola Tesla 1904 artMi tercer viaje a la ciudad de Nueva York

 

Verano de 2013

  Empieza el gozo. Estoy en Nueva York, ciudad envejecida de calles tostadas por el clima y las heridas. Con sus edificios hieráticos que esconden vida, trabajo y sueños. Crisol donde se mezclan las auras de distintas razas.   Grandes ríos de taxis amarillos cruzan sus avenidas cargados de prisas y encargos. ¡Lléveme al Master Building donde los sueños de Roerich fueron rotos! O mejor aún, diríjase al Museo Nicolás Roerich donde el tiempo parece haberse detenido.   Y una vez embelesado

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La Consagración de la Primavera

A PROPÓSITO DE LA CONSAGRACIÓN DE LA PRIMAVERA

  El pasado 29 de mayo supuso el centenario de la premiere de La Consagración de la Primavera en el teatro parisino Des Champs Elysées, con libreto de Igor Stravinski, coreografía de Nijinsky para los Ballets Rusos de Diaguilev, dirección de orquesta de Pierre Monteux, así como decorados y vestuario de Nicolás Roerich.

Su inauguración supuso un auténtico escándalo en el ámbito cultural de París por su apuesta renovadora y experimental ante un público de gustos más conservadores, a excepción de ciertas figuras de la vanguardia cultural, que se situaban en los palcos, como Debussy, Ravel, Picasso, Jean Cocteau y Coco Chanel, entre otros.

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LA PLAZA DE LA PAZ DE MADRID

LA PLAZA DE LA PAZ

Parque Tierno Galván (Madrid)

  En el mes de mayo de 1986 un grupo de ciudadanos de Madrid se dirigieron al Ayuntamiento y al Alcalde con una propuesta: construir en Madrid una PLAZA DE LA PAZ. Podemos decir con justificada satisfacción que aquel proyecto es una realidad.

Esta PLAZA DE LA PAZ, en forma de estrella de cinco puntas, simboliza el desarrollo universal e integral del ser humano, como condición indispensable para la consecución de la PAZ, representa también en sí misma la fructífera colaboración entre los ciudadanos y la institución de gobierno que tienen más cerca: el Ayuntamiento.

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